OwnSkin

00000Joker1978 12 years ago
[size=24]‎[/b] [color=#cccc00][b][i] [size=24]~~~صباح الخير~~~ [/size][/i] [/b][/color] [size=24]‎[/b] [color=#a0e289][b][i] [size=24]ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻟﺪﻯ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ ﻭﻗﺪ ﻳﺼﻞ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﻐﺮﺍﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ، ﻓﻤﻦ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﻀﻎ ﺩﻭﻥ ﺻﻮﺕ .... ﺃﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻹﺳﻜﻴﻤﻮ ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﻋﻨﺪ ﺃﻛﻠﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻠﻤﻀﻎ ﺻﻮﺕ، ﻭﻳﺘﻠﻤﻆ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻭﻗﻪ ﻭﺍﺳﺘﺴﺎﻏﺔ ﻃﻌﻤﻪ !!! ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻧﺸﻜﺮ ﺍﻟﻤﻀﻴﻒ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﻌﺾ )) ﺃﻛﺮﻣﻚ ﺍﻟﻠﻪ (( ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﻌﺾ ) ﺃﻛﻞ ﻃﻌﺎﻣﻜﻢ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺻﻠﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ..( ﻭﻳﺘﻬﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺤﺴﻨﻮﻥ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ،ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻃﻴﺒﺎً ﻛﺄﻥ ﻳﻘﻮﻝ " ﺷﻜﺮﺍً ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺰﻳﻤﺔ ﺣﻠﻮﺓ ..." ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﻳﻮﺩﻉ ﺍﻟﻤﻀﻴﻒ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺑﻜﻞ ﺑﺸﺎﺷﺔ، ﻭﻛﺄﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻔﻀﻞ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻳﻮﺩﻉ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺑﺄﺑﺴﻂ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻛﺄﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ " ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ " ، ﺃﻭ " ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ..." ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺜﻞ ﻏﻴﻨﻴﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻤﻀﻴﻔﻮﻥ ﺍﻟﺘﺄﻭﻫﺎﺕ ﻭﻳﻤﺮﻏﻮﻥ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ ﺑﺎﻟﻄﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﻮﺩﻳﻊ ﺍﻟﻀﻴﻒ ... ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ " ﺍﻟﺘﻴﺒﺖ .." ﻓﻲ " ﺁﺳﻴﺎ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ " ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻣﻠﺔ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻣﺪ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﻣﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻀﻴﻒ، ﻭﻳﻘﺼﺪﻭﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻟﺰﻳﺎﺭﺗﻪ، ﻭﺇﻋﺠﺎﺑﻬﻢ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ... ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﻀﻴﻮﻑ ﻭﺍﻟﻤﻀﻴﻔﻮﻥ ﺻﺎﻣﺘﻴﻦ،ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ... ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﺋﻢ، ﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﻭﻣﺆﺍﻧﺴﺘﻪ، ﻭﻓﻴﻪ ﺻﺤﺔ ﺃﻳﻀﺎً، ﺇﺫ ﺗﻘﻞ ﻛﻤﻴﺔ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺺ، ﻭﺣﺎﻟﻴﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻏﺪﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺤﻮﺍﺭﺍﺕ .... ﻭﻣﻦ ﺍﺩﺍﺑﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻳﺴﺘﺤﺐُّ ﻟﻠﻀﻴﻒ ﺃﻻ ﻳﻄﻴﻞ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻀﻴﻒ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﻣﻦ ﺍﻷﻛﻞ ﺑﻞ ﻳﺴﺘﺄﺫﻥ ﺭﺏَّ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭﻳﻨﺼﺮﻑ ، ﻟﻘﻮﻟـﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )) : ﻓﺈﺫﺍ ﻃَﻌِﻤْﺘُﻢْ ﻓﺎﻧْﺘَﺸِﺮﻭﺍ (( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﻳﺴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺪﻋﻮ ، ﻭﻳﻐﺴﻞ ﻳـﺪﻩ،ﻭﻳﺘﻤﻀﻤﺾ ... ﻭﻻ ﻳُـﺬَﻡُّ ﺍﻟﻄﻌـﺎﻡُ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻧﻮﻋﻪ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺣﻼﻻً ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﺪَّﻡ : ) ﻣﺎ ﻋﺎﺏَ ﺍﻟﻨﺒﻲُّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻃﻌﺎﻣﺎً ﻗﻂ ، ﺇﻥ ﺍﺷﺘﻬﺎﻩ ﺃﻛﻠﻪ ، ﻭﺇﻻ ﺗﺮﻛﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻨﻪ ( [/size][/i] [/b][/color]

sefnas 12 years ago
[size=18]• قريب انموت عليها موت *** بنيه حلوه من نالوت,, ياحنان يامنان ***تقسملى بنت الزنتان اتخلي داري ضاويه *** يا محلى بنت الزاويه ... ... ... ... اتهنيني واتضم الحوسه ***بنيه حلوه من نفوسه يانجي بنيت بنغازى ***م الثوار تريد توااازي ننسى معمر ومعاناته ****لو تقسم بنيت مصراته عشانك يا بنت العروس *** انعاود ما صار ف البسوس 'طربلسية نموت عليهاا *** وما يحلى العمر الا بيهااا • بنغازي يا حبي جبل الاخضر يا عشقي اجدابيا يا نفسي مصراتة يا نبضي .. زلتين يا بصري .. بني وليد ياجريحي ... الخمس يا همستي .. طرابلس يا كبدي وحبي وعشقي ... زوارة يا وردتي ... ترهونة يا بسمتي .. الجفرة يا جوفي و هواي .. جبل نفوسة يا اصلي ... وكل مدن ليبيا الآخرة هم حياتي............ليبيا ياوطني[/size]

sefnas 12 years ago
[size=18]1. اعجز الناس من يعجز عن اكتساب الاصدقاء .. واعجز منه من ضيع من ظفر به منهم .. 2. لكي تحقق احلامك عليك اولا ان تستيقظ . 3. ما دمت لا تملك سوى لسانا واحدا فلا تدعه يفلت ابدا . 4. المحبه لا تشترى بالمال بل بالكلمه الطيبه . 5. لا تطلب المفقود حتى لا تفقد الموجود . 6. راحه اللسان في قله الكلام . 7. الجمال بلا فضيله كالزهره التي بلا رائحه. 8. المرء العاقل يعطيك عقله اذا شاورته. 9. اذا رغبت ان تجني العسل فلا تحطم خلايا النحل . 10. افقر الناس من ليس له امل . 11. اكثر الجروح ألما طعنه من صديق . 12. جولة الباطل ساعه وجولة الحق الى قيام الساعه . 13. اذا هبت عليك مصائب الشقاء فكن كالطبيعه تزهر بعد عواصف الشتاء. 14. عجبت لمن يغسل وجهه مرات في اليوم ولا يغسل قلبه ولو مره في السنه . 15. ومن لم يذق مر التعلم ساعة ............ تجرع ذل الجهل طول حياته ومن فاته التعليم وقت شبابه ............. فكبر عليه اربعا لوفاته[/size]

00000Joker1978 12 years ago
[size=18][size=18] ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑﻴﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺷﺨﺼﻴﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ .. ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ : ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺛﻢ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻭﺳﻠﻢ ]( ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ، ﺍﻻﻗﺘﻀﺎﺀ : 2/833 ، ﻃﺒﻌﺔ ﺍﻟﺮﺷﺪ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﺍﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ، ﻭﺃﺑﻮ ﺃﻳﻮﺏ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ، ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ، ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ . ﻭﺍﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻭﺍﻫﺎ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻗﺼﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺃﻫﻢ ﺷﺨﺼﻴﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ .. ﻭﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻛّﺰ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻴﻪ : ) ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻟﻘﻴﺖ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺳﺮﻱ ﺑﻲ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﺃﻗﺮﺉ ﺃﻣﺘﻚ ﻣﻨﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﺔ، ﻋﺬﺑﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻗﻴﻌﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻏﺮﺍﺳﻬﺎ : ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ( ] ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ 3462: ، ﺃﺣﻤﺪ 23552: ، ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ .[ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻨﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ] ﺡ [3462 ، ﻭﺣﺴّﻨﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ ] ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ : 1/101 ، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ، ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ [ ، ﻭﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ ﻭﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ . ﻭﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﻛﻼﻡ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻃﺮﻗﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ] ﺍﻟﻌﻠﻞ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ : 5/309 ، ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺩ . ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ .[ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻧﺎﺋﻤﺎً ﺃﻭ ﺗﺘﻨﺎﻭﻝ ﻃﻌﺎﻣﻚ ﺃﻭ ﻣﻨﻬﻤﻜﺎً ﻓﻲ ﻋﻤﻞ .. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻐﺮﺱ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺃﻗﻮﺍﻡٍ ﺩﻟﻠﺘﻬﻢ ﻭﺫﻛّﺮﺗﻬﻢ ﻓﺘﻔﻄﻨﻮﺍ ﻟﻠﺬﻛﺮ .. ﻭﻗﺪ ﺑﻮّﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻼﻃﻤﺔ ) ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ( ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺑﺎﻟﻨﻮﻧﻴﺔ ﻓﻘﺎﻝ ) ﻓﺼﻞٌ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﻴﻌﺎﻥ، ﻭﺃﻥ ﻏﺮﺍﺳﻬﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ .( ﻭﻧﻈﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺗﺤﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺃﺑﻴﺎﺗﺎً ﻣﺴﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻘﺎﻝ : ) ﺃﻭ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﻘﻴﻌﺎﻥ ﻓﺎﻏْـ ** ـﺮِﺱ ﻣﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﺑﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻧﻲ ﻭﻏﺮﺍﺳﻬﺎ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، ﻭﺍﻟﺘـ ** ـﺤﻤﻴﺪ، ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪُ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦِ ﺗﺒﺎً ﻟﺘﺎﺭﻙِ ﻏﺮْﺳِﻪ ﻣﺎﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ** ﻗﺪ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﺪﺓ ﺍﻻﻣﻜﺎﻥ ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﻘﺮ ﺑﺬﺍ ﻭﻻ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻪ ** ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻗﻞ ﻟﻲ ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺘﻤﻌﺎﻥ؟ ﺃﺭﺃﻳﺖ ﻟﻮ ﻋﻄﻠﺖ ﺃﺭﺿﻚ ﻣﻦ ﻏﺮﺍ ** ﺱٍ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ؟ ( ] ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻨﺎﺟﻴﺔ : ﺹ 395 ، ﻃﺒﻌﺔ ﺍﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ، ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﻤﻴﺮ [ [size=18][size=18]